Еврейские даты на иврите
Эрец Исраэль
Особые даты Хабада
Версия рассвета и времен дня
Показать дополнительные зманим:
Рассвет
Мишеякир (самое раннее время для талита)
Выход звёзд
Язык

Расчёт зманим

По умолчанию мы придерживаемся стандартов зманим chabad.org1. Времена дня определяются по Алтер Ребе (известному также как Баал ѓаТания), если вы не выбрали другое мнение в настройках.

Время окончания Субботы и праздников указывается по трём малым звёздам. В будние же дни используется общепринятый стандарт наступления ночи по трём средним звёздам. На странице зманим в Субботу и праздники будут указаны оба времени. Обратите внимание, что для начала любых действий, запрещённых в Субботу, следует придерживаться более позднего времени. Подробности методики — ниже.

Уточнение мнения, которого вы придерживаетесь

На странице зманим можно уточнить, какое ѓалахическое мнение использовать при расчёте дневных часов (часть дня, «шаа зманит»). Этот выбор влияет на большинство дневных зманим: конец времени Шма, конец времени тфилы, Минха гдола, Минха ктана и Плаг Минха. Доступны три общих мнения:

Алтер Ребе (по умолчанию) — по р. Шнеуру Залману из Ляд, в его сидуре2. Ѓалахические часы отсчитываются от истинного (астрономического) восхода до истинного заката — момента, когда геометрический центр солнечного диска пересекает горизонт, без учёта рефракции. Окончание Субботы — когда небо темнеет до 8.5° под горизонтом. Таков стандарт общины Хабад.

ГР"А (Виленский гаон) — ѓалахические часы отсчитываются от видимого восхода (когда верхний край солнца впервые появляется) до видимого заката. Окончание Субботы — когда видны три средние звезды, приблизительно 6° под горизонтом. Это мнение большинства, которого придерживается бо́льшая часть ашкеназских и сефардских общин. Источник: Биур ѓаГр"а ОХ 459:23.

Маген Авраѓам — ѓалахические часы отсчитываются от рассвета (72 минуты до восхода, или когда солнце на 16.1° под горизонтом) до наступления ночи (72 минуты после заката). Поскольку «день» длиннее, ѓалахические часы также длиннее, и каждое дневное время наступает раньше, чем по ГР"А. Некоторые общины строго придерживаются этого мнения для Шма. На очень высоких широтах, где солнце не опускается на 16.1° под горизонт, ѓалахические часы вычисляются от ѓалахической полуночи — см. Маген Авраѓам на высоких широтах.

Примечание: 72-минутный вариант наступления ночи по Маген Авраѓам используется только для расчёта ѓалахического часа и частей дня, но не для каких-либо иных ѓалахических целей18.

Дополнительные зманим (по выбору)

Эти справочные строки по умолчанию скрыты и включаются в меню-шестерёнке:

Определения зманим

Времена рассчитываются по астрономическим событиям для ваших географических координат. Указанные ниже углы — это угол погружения солнца под горизонт.

Восход и закат

Видимый восход (ѓанец ѓахама) — момент, когда верхний край солнца впервые появляется над горизонтом: верхний край солнца на −0.833° (с учётом средней атмосферной рефракции и полудиаметра солнца).

Видимый закат (шкиат ѓахама) — тот же порог 0.833° в конце дня: верхний край солнца исчезает на западном горизонте.

Истинный восход / истинный закат (ѓанец амити и шкия амитит) — астрономическое событие: геометрический центр солнечного диска на −1.583°, то есть без учёта рефракции и по истинному горизонту. Именно это Алтер Ребе считает восходом и закатом для целей ѓалахического дня. Источник: Седер ѓахнасат Шабат, Сидур Тора Ор2.

Ѓалахический час (часть дня, «шаа зманит»)

Ѓалахический час — одна двенадцатая ѓалахического дня. Что считать «днём», зависит от выбранного мнения:

Рассвет (алот ѓашахар)

Момент, когда восточная часть неба начинает светлеть. Сайт поддерживает несколько мнений:

Мишеякир (самое раннее время для талита и тфилин)

Момент, когда можно отличить синюю нить цицит от белой. Это самое раннее время, когда можно надевать талит и тфилин.

Конец времени Шма (соф зман криат шма)

Конец третьего ѓалахического часа от начала дня (по выбранному мнению). Источник: Мишна, Брахот 1:210, по мнению р. Йеѓошуа, которого мы придерживаемся; Шулхан Арух Ѓарав ОХ 58:311.

Конец времени Шахарит (соф зман тфила)

Конец четвёртого ѓалахического часа. Источник: Брахот 26а12 — до четырёх часов тфила считается лехатхила.

Эрев Песах — крайний срок для еды и сжигания хамеца

Хацот — халахический полдень и полночь

Хацот ѓайом (полдень) — середина между восходом и закатом. Хацот ѓалайла (полночь) — 12 ѓалахических часов после полудня, то есть середина между закатом и следующим восходом.

Минха гдола

6.5 ѓалахических часов от начала дня. Самое раннее время, когда можно молиться Минху.

Минха ктана

9.5 ѓалахических часов от начала дня. Предпочтительное самое раннее время для Минхи лехатхила.

Плаг Минха

10.75 ѓалахических часов от начала дня. Самое раннее время, когда можно принять Шабат или молиться Маарив (по некоторым мнениям).

Закат (Шкия)

Видимый закат — верхний край солнца исчезает на западном горизонте (−0.833°). С этого момента начинается бейн ѓашмашот — спорный период между днём и ночью.

Наступление ночи (Цет ѓакохавим)

Конец бейн ѓашмашот — ѓалахический переход от дня к ночи. Есть несколько мнений:

Зажигание свечей

Окончание Субботы и Йом Това

Наступление ночи по трём малым звёздам, 36 минут при −8.5°. Это время едино для всех основных мнений. Источник: Шулхан Арух ОХ 293:213. Если включена строка Раббейну Там, она отображается рядом как строгая альтернатива. Время Раббейну Там может не отображаться на высоких широтах, где оно наступает раньше времени трёх малых звёзд.

Маген Авраѓам на высоких широтах

На достаточно высоких широтах (примерно выше 50° в летнем/зимнем экстремумах) солнце никогда не опускается на 16.1° под горизонт, поэтому рассвет по Маген Авраѓаму не наступает. В таких случаях сайт устанавливает ѓалахический час равным двум астрономическим часам (что равносильно тому, чтобы считать ѓалахический день 24-часовым) и отсчитывает все дневные зманим от ѓалахической полуночи. Времена, рассчитанные таким способом, помечаются звёздочкой (*) и снабжаются примечанием: перед тем как на них полагаться, следует посоветоваться с компетентным раввином.

Источники

  1. Методика расчёта зманим — chabad.org
  2. Седер ѓахнасат Шабат, Сидур Тора Ор — hebrewbooks.org
  3. Биур ѓаГр"а на Шулхан Арух ОХ 459:2 — sefaria.org
  4. Маген Авраѓам на Шулхан Арух ОХ 58:1 — sefaria.org
  5. Шиурей Цион (р. Авраѓам Хаим Наэ) — hebrewbooks.org
  6. Сефер бейн ѓашмашот (р. Йехиэль Михель Тукачинский), приложение стр. 99 (דף צ״ט) — hebrewbooks.org
  7. Сефер эрец Исраэль — hebrewbooks.org
  8. Каф ѓахаим 18:18 — hebrewbooks.org
  9. Сефер Нивреш́ет — hebrewbooks.org
  10. Мишна Брахот 1:2 — sefaria.org
  11. Шулхан Арух Ѓарав ОХ 58:3 — sefaria.org
  12. Брахот 26а — sefaria.org
  13. Шулхан Арух ОХ 293:2 — sefaria.org
  14. Игрот Моше ОХ 4:62 (р. Моше Файнштейн) — hebrewbooks.org
  15. Сефер бейн ѓашмашот о трёх малых звёздах — hebrewbooks.org
  16. Меламед Леѓоил ОХ 30 (р. Довид Цви Ѓофман) — hebrewbooks.org
  17. Шулхан Арух ОХ 261:2 — sefaria.org
  18. Сефер бейн ѓашмашот 11 о Маген Авраѓам (стр. 98) — hebrewbooks.org

© Isaac Mushinsky, 1998–2026